માણસના જીવનમાં બચપણ અને યુવાની તો હવાની લહેરની જેમ પાસ થઈ જાય છે. જ્યારે બચપણ વિત્યું અને ક્યારે જવાની હાથતાળી આપી ચાલી ગઈ એની ખબર પડતી નથી. પણ જયારે જવાની ઢળવા લાગે છે
એક સંત આગળ જઈને એક યુવાને પૂછ્યું, ગુરુદેવ જયારે
Allopathy
Homeopathy
કે Naturopathy
કામ ન આવે ત્યારે કઈ દવા કામ આવે? ગુરુદેવે જવાબ આપ્યો કે Sympathy દવાનું કામ આપે.
બુદ્ધના શિષ્ય બુદ્ધને પૂછ્યું કે ગુરુદેવ તમે દરરોજ ઉપદેશમાં કહો છો કે માણસ ધારે તો મોક્ષમાં જઈ શકે છે, પણ હાલમાં કોઈ કેમ મોક્ષમાં જતું નથી.
ઘણાં વર્ષો પૂર્વેની એક વાત છે. એક વખત હું “ઓશો”ની એક બુક વાંચતો હતો. બુકમાં એક સરસ વાત લખેલ. આ વાત વાંચતા મને વિચાર આવ્યો કે આવી નાની વાતોથી “ઓશો” દૃષ્ટાંત દ્વારા સાંભળનારના હૃદય ઉપર રાજ કરતા ખરેખર ઘણી બધી ઓશોની વાતો આજે જે વક્તાઓ પોતાના વ્યાખ્યાન કે પ્રવચનમાં બોલે છે એની બોલબાલા થઈ જાય છે. ભલે એ વક્તાઓ “ઓશો”નું નામ લેતાં છોછ અનુભવતા હોય પણ આખરે શ્રોતાઓ જાણી તો જાય છે કે આ આખી વાત ઓશોની જ છે. તો હવે એ વાતને મારી રીતે તમારી પાસે રજૂ કરું છું.
ક્યોંકિ ઝૂકના હમને સીખ લિયા હૈ.
નથી મારી શ્રદ્ધા મૃગજળ જેવી
કે વાદળનું અંધારું મીટાવી શકે
એક વખત એક ગુરુ આગળ છ વિદ્યાર્થી ધર્મનો અભ્યાસ કરવા આવ્યા. અભ્યાસ પૂરો થતાં છ એ વિદ્યાર્થી ગુરુને વંદન કરી ગુરુ આગળ પોતપોતાના ગામ જવા રજા લેવા આવ્યા.
ઉપરના આ ત્રણ શબ્દો એવા છે કે કોઈને પણ પૂછો કે ભગવાન બનવું છે. તરત “હા” પાડશે. મહાવીર બનવું છે. મોક્ષમાં જવું છે. બધા જ હા પાડશે. પણ આ શબ્દના અક્ષરનો ભેદ જાણશો તો આપણને એમ લાગશે કે એક પણ અક્ષર જેવું આપણું જીવન નથી પણ “ભગવાન મહાવીર” બનવું છે.
આનંદ ભયો આનંદ ભયો
પ્રભુ તારા ગુણ ગાઈ આનંદ ભયો...આનંદ.
એક સંતને એક યુવાને પૂછ્યું
ગુરુદેવ સંન્યાસ એટલે શું?
ગુજરાતમાં ખાંભા ગામની આ સત્ય ઘટના છે. ખાંભા ગામની એક આયર કન્યા. નામ હતું કાશી. કાશી લગ્ન કરી બાપુના ગામમાં જાય છે. જયાં લગ્ન કરીને જાય છે એ ઘર બહુ સાધારણ હતું.
એક વખત એક પંડિતને ગંગાપાર કરવી હતી. એટલે એક હોડીવાળાને બોલાવીને ગંગાપાર કરવા માટે વિનંતી કરી. હોડીવાળો તૈયાર થયો. એટલે પંડિત હોડીમાં બેસી સામે પાર જવા નીકળ્યા.
બીચમે દો ઘડીકા નાટક દેખ કર જાના.
એક વખત ભગવાન મહાવીરે ગૌતમ સ્વામીને કહ્યું કે બાજુના ગામમાં હેલી નામનો ખેડૂત રહે છે. તેને જઈને ઉપદેશ આપી આવો. તેનો સમય (કાળ) પાકી ગયો છે તારો એ ઉપદેશ સાંભળી ધર્મમાં વળી જશે અને દીક્ષા લેવા તૈયાર થઈ જશે.
જેમ ઝાડને ડાળીઓ વગર સ્થિરતા આવવી મુશ્કેલ છે. ડાળીઓ સ્થિરતાનું કામ કરે છે. આમ સંપ્રદાય પણ ધર્મને સ્થિર રાખવા માટે ઉપયોગી છે.
એક વખત એક ગામમાં એક માણસ બળજબરીથી બળદને ગળે રસ્સી બાંધી ખેંચી રહ્યો હતો, એ વખતે ત્યાંથી એક ફકીર નીકળ્યો.